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简 影｜Cine
“我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。”
——《千与千寻》
十八年前，我大一。
我们学校有个社团叫“动漫社”。那时候的动漫社远没有现在的高级，没有cosplay，不知道异次元，有的就是能名正言顺借用学校阶梯教室的播放器，大家聚在一起看动画片。你是不是他们家的社员都无所谓，大门不带锁的，任何想看的人都能进去看。
我就是在那里，第一次看了《千与千寻》。
时隔十八年，影片中所有的片段都模糊了。终于，在它快要从我的记忆中抹去的时候，它来到了中国的大荧幕。
这迟到的十八年，有人说是一种成长，而我却觉得，我们已经错过了观看这部影片最好的年纪。其实，即便是十八年前，也已经错过了。
这一次去看大荧幕上的《千与千寻》叫我千寻大人，因为某天刚好同学6岁的小宝放假在家没人带，我就带他去了影院。
走出影院的时候，小宝问我：“阿姨，你说如果千寻没有遇到白龙，她该怎么办呀？”
他这一问，我突然觉得孩子看到的世界与我们不太一样。这就是宫崎骏了不起的地方。同事火柴人说：“宫崎骏的想象力确实厉害，能构建一个全新的世界，老少皆宜，完全没有违和感。这是很难的。”
有多少成年人能去思考千寻没有遇到白龙会怎样？我们都曾经历过困难重重、举步维艰，身边也总会有白龙一般的人物，伸出援助之手。即便没有，即便陷入绝境，要么逆来顺受，要么置之死地而后生，所有的难过都会过去。
成年人在影片中得到更多的，是对环境污染的思考；是对人生百态的分析；是人与人之间相处的哲理；是迷失与找寻的自我判定。
孩子不一样，孩子们想不到那么深远，人生经历与社会经验还不足以支撑他们想得那么远。
我问小宝：“你有没有觉得河神很脏呀？”
小宝答我：“我家附近的小河浜也是臭臭的。”
孩子们不关心环境吗？不是。只不过他们已经觉得环境不好是常态，你们这些大人有什么好大惊小怪的。或许，在我们为雾霾天捶胸顿足的未来，孩子们觉得蓝天白云才是有妖怪吧。
这让我想起很久以前宫崎骏在聊日本工业衰退的时候，也谈到了《千与千寻》。他说：
“我没有打算描写日本，虽然我也关注了地球的衰落和污染。但是对生活在现代的孩子们来说，这已经是个事实，根本不需要给他们指出。我想做的是，告诉孩子们怎样好好地生活在这现实中。”
所以我说，我们都没有在对的年纪遇上《千与千寻》。
小宝问我的第二个问题是：“神仙都爱泡澡吗？”
我答不上来，却在心里留了一个question mark：在我眼里的妖魔鬼怪，在孩子眼里都是神仙吗？
后来，我找到了宫崎骏创作《千与千寻》时的背景资料，有一段话是这样写的：
“故事中的温泉大浴场叫我千寻大人，则是源自我童年时的遐想。我小时候到过一所日式浴场，布置非常特别，令我印象难忘，一直希望创作一个以此为背景的故事。有时我忽发奇想：一个专为神仙而设的浴场必定更为有趣——现今的神仙日理万机，大概也想偷得浮生半日闲吧。这就是你们在《千与千寻》里看到那个有神仙光顾的浴场了。”
果然，都是神仙呢。
我问小宝：“你希望这个世界有神仙吗？”
小宝说：“无所谓吧，反正我以后不会去澡堂工作的。”大约隔了半分钟吧，他又说：“不过，河神的丸子不错。吃了之后，坏东西都吐出来了。”
我想那个丸子应该是颗净化剂。它净化了汤婆婆植入在白龙身体里的邪念，净化了无脸男的贪念。但现实生活中呢，全靠个人的自持力，别在这物欲横流的人世间弄丢了自己的本性。
我说：“这东西现实里可买不着哦。”
小宝说：“那就别乱吃东西，别吃坏东西不就好了。”
我突然很想知道，如果在我七八岁的年纪，遇到《千与千寻》，我会怎么看。
送小宝回家的路上，我们聊了很多关于这部影片的话题，我印象最深的是，小宝跟我说：”阿姨，为什么看到最后千寻要走了，白龙让她不要回头的时候，我有点难过。”
这让我想起一句台词：“我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。”
我也有些难过。
有些再见说过之后，就真的再也不会见了。
所以，白龙对千寻说的最后一句话是：“一直往前走，别回头。”
人生原本就是条单向道，时代也是，时间也是，谁都没有回头路，不是吗？
那就是年少懵懂的感情吧。
在我临走的时候，小宝又问了我一遍，如果千寻没有遇到白龙，她该怎么办？
我问他：“如果你是白龙，你有能力去帮助千寻，你会帮她吗？”
小宝想了想说：“千寻不是坏人，我会帮她的。”
我说：“那就是了，善良的人都会遇到白龙的。”
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